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报告事项

  1. 话语的目的是为表明事实,然而人总是喜欢用另外的方法,来证明自己言语的诚实。其实当话语与事实越相近时,话语就越简单。如果我们的话语比事实多一点或少一点,就表示其中或多或少具有谎言的成份。撒但是那说谎之人的父,因此,那些多余的话,都是出于那恶者。我们平时说话要诚实可靠,是就说是,若从不说谎,便不必起誓来证明自己说话的真实性。

  2. 当时的大数人扫罗在犹太教中一个有前途的青年人,因有热心,他在同辈中表现突出。他目睹基督信仰的发展,认为基督信仰对自己的宗教有威胁。因此,他热心残害教会,不满足于仅在耶路撒冷逼迫信徒们,他还寻求得到旅行许可到叙利亚的大马色(大马士革)去,要在犹太会堂里找出“主的门徒”和那些“信奉这道的人”,打算抓住他们,并带回耶路撒冷审判。

  3. 耶稣把安静独处视为一件特别重要的事情,祂一再的退到父的面前安静和等候。在安静中与自己对话,审视自己;也在独处中预见神,单单的信靠神,等候神的指示,在神面前从新得力向前走。耶稣独自进入与父的相契关系是祂得能力的秘诀。

  4. 波提乏虽然是不认识神的外邦人,可是他承认约瑟的信和忠诚,把一切所有的都交在他手里,神就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家。约瑟因为敬畏了神,所以当他被主母诬告,被下入监中时,神就向他施恩,使他在司狱的眼前蒙恩,把监里所有的囚犯都交在约瑟手下。神让因着信心生活的人到处都得到他人的认可,并通过有信心并敬畏神之人祝福其他人。约瑟来到外邦地,最终成了人人承认的福的根源。

  5. 耶稣的最大的特点就是谦卑、顺服和舍己。祂不愿统治人而只希望服侍人;祂不愿坚持自己的方法,而是顺从神的旨意;祂没有渴望炫耀自己,而是存心为人的缘故而摒弃祂所拥有的荣耀。新约中也数次提到,一切谦卑自己的人必会被升高(太23:12;路14:11,18:14)。故此,倘若谦卑、顺服和舍己的精神就是耶稣本身生活所具有的最大特点,那么,它们也应该是基督徒的标志。

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