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神与我们同在



2018年12月2日清晨,天气是越来越冷了。弟兄姊妹们怀着谦卑感恩的心相聚佳美之地教会,同心合一敬拜赞美我们的神。

在会众一起唱诗《恩友歌》、《万福泉源歌》参与祷告会和启应读经后,上午九点整,佳美之地教会第二堂主日敬拜正式开始。佳美之泉诗班带领会众一起以诗歌《主恩更多》、《欢迎基督》敬拜赞美神。在共诵《使徒信经》后,边文爱牧师藉着《马太福音》1:18-23节,以《神与我们同在》为题证道。

“耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。 她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。 正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:‘大卫的子孙约瑟,不要怕!只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。 她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。’ 这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话, 说:必有童女怀孕生子;人要称他的名为以马内利。(以马内利翻出来就是‘ 神与我们同在’。)” (太1:18-23 )

我们来看这段经文,对于不熟悉旧约的弟兄姊妹也许会有疑问:耶稣基督怎么就突然降生了呢?其实耶稣基督降生一点也不突然,已经预备了三四千年时间了。从亚当犯罪,神就开始预备祂的救恩。神把亚当和夏娃赶出伊甸园之前给他们制作了皮衣穿上。从这里,我们就看到上帝拯救我们人类的方式和方法:藉着血来拯救人。神与亚伯拉罕立约的时候也是藉着动物流血。到了摩西的时候,已经有律法规定下来,以色列民敬拜上帝的方式和方法和外邦人是不一样的。这样的祭司、祭物、祭坛,一直延续在以色列民历史当中。

从《玛拉基书》到《马太福音》这段时期,在神学的历史当中被称为“上帝的沉默期”,400年的时间神没有说话。在人类的历史当中,神定意要与人同在。因为我们人是上帝所创造的。只有拯救人,把人救出来才是上帝最终的旨意。因为,祂爱我们。“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)

以马内利翻出来就是“神与我们同在”,哈利路亚翻出来就是“赞美主”,阿们翻出来就是“是的,实实在在的”。神的同在一直没有离开过我们人,只不过从耶稣基督开始我们看到神与人同在有一个新的方式和方法:爱子道成肉身,住在我们中间,与我们同在。这段历史事件:耶稣基督的降生。

神领以色列民出埃及的时候,在旷野“日间云柱,夜间火柱”与以色列民同在。在我们内心当中有惧怕的时候,就会发怨言,就会有无形的捆绑和压抑,就会让人再也没有信心来依靠上帝。神与我们同在最重要的目的就是给我们胆量,给我们信心,让我们不惧怕,让爱住在我们心里。当神的爱在我们里面的时候,我们就有了喜乐和平安。

上帝与我们的同在,不是在平安稳妥的环境中,而是像大卫说的,在敌人面前,你给我摆设筵席。这是神与我们同在的见证:有环境,有仇敌在我面前,但是你给我摆设筵席,让我心里有平安,让我有喜乐。神与我们同在的信心,就是刚强壮胆,不害怕。神的同在,告诉我们一无所缺。

“你们当刚强壮胆,不要害怕,也不要畏惧他们,因为耶和华—你的 神和你同去。他必不撇下你,也不丢弃你。”(申31:6)这是摩西对以色列民的鼓劲。

我们所面临的环境都比我们强大,但是我们无需害怕、畏惧他们,因神与我们同在。我们靠着信心,抓住神的话,神的能力就与我们同在。

“因为你归耶和华—你 神为圣洁的民;耶和华—你 神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。耶和华专爱你们,拣选你们,并非因你们的人数多于别民,原来你们的人数在万民中是最少的。”(申7:6-7)以色列的人数和力量都比不了迦南地七族的人。但是他们依靠神,信 神同在的大能就把迦南人赶出去了。 什么是偶像?心里舍不下的是偶像,心里惧怕的还是偶像。偶像带来的效果就是心里没有喜乐和平安。神与我们同在,产生最大的效果就是心里有喜乐和平安。我们特别崇拜和惧怕的人、事、物都会成为我们的偶像。

以马内利的神,亲自道成肉身与我们同在,让我们看神的爱子,祂怎样战胜罪恶;怎样战胜自己的软柔;怎样战胜魔鬼撒旦的引诱和试探;怎样战胜罪恶的捆绑,所留的宝血洁净我们所有人的罪。

神与我们同在,那我们应该怎么去配合神做事,与祂同工。上帝需要的就是像亚伯拉罕一样的人,才能配合祂,与祂同工。

神为什么需要人来配合?因为 神把地给了人,让人来管理空中的鸟,地上的兽和海里的鱼。自从亚当犯罪了,就把管理世界的权柄给了撒旦。上帝要做的就是把管理权夺回来给按祂形象和样式造的人。我们要先求神的国和义,这一切所需用的 神都会加给我们,我们要配合神来完成事工。

“你要为我筑土坛,在上面以牛羊献为燔祭和平安祭。凡记下我名的地方,我必到那里赐福给你。”(出20:24)筑坛,献祭是 神与我们同在的第一个条件。“土坛”,“献祭”,“记下神名的地方”,这些都是记号。

耶稣基督就是圣洁的羔羊,被献在祭坛上的赎罪祭;我们的心就是神所要的土坛。若我们的心成为祭坛,神就常与我们常在。祭坛在会幕时代是献祭除罪的地方。

以色列民最大的罪就是拜偶像,同样这也是我们最大的罪。通过多读圣经和祷告,靠着圣灵的光照,才知道原来自己所做的都在求自己的益处。

神与我们同在第二个条件就是神拣选了我们,神要有一个身份与我们同在。

“你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。” (出19:6)

“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属 神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”(彼前2:9)

很多时候,我们是祭司的身份,祭司的功用就是调和人与神之间的关系。我们在神面前为人代祷是蒙主喜悦的事情。

“我听见有大声音从宝座出来说:“看哪, 神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民。 神要亲自与他们同在,作他们的 神。”(启示录21:3)

除去心里的障碍,担心和惧怕;第二,摆正我们的身份,建造我们内心的祭坛,让主耶稣基督与我们同在时候去完成神给我们的大使命:给万民传福音,接更多属灵的果子。

神与我们同在,不看外在的东西,只看我们的内心,只看我们的信心。

“所以,你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来; 也要为自己的脚,把道路修直了,使瘸子不至歪脚(或译:差路),反得痊愈。”(来12:12-13)

让我们单单仰望那为我们信心创始成终的主耶稣基督,靠着祂与我们同在的大能大力去过得胜的生活,将荣耀、权能都归给祂,从今时直到永远。阿们!

本周报告事项:

1、警惕

本堂发现“异端”的人,在聚会结束后假借传福音和请教问题的名义在堂内与信徒交流、索要手机号码或加微信,然后带到其他地方去“聚会”。如遇到此情况,请弟兄姊妹提高警惕,不要把电话给陌生人、不要加微信、不要参加非海淀堂、非佳美之地组织的任何活动,请弟兄姊妹为自己谨慎,为全教会谨慎,愿神保守他的儿女。

2、祷告

亲爱的弟兄姊妹们!让我们一起为教会的聚会场所祷告,求神保守祝福我们的聚会场地!

3、招募

(1)现宣传部急需招募同工:拍照2名,录像2名;

(2)佳美之声诗班、儿童主日学、安保组等团契招募服侍成员

(3)招募舞蹈、乐器等有恩赐的弟兄姊妹参与教堂的重大节日演出。

4、慕道班、小组学习

慕道班报名条件:想要受洗并愿意委身在基督里的弟兄姊妹;

小组报名条件:已受洗并愿意长期委身在佳美之地教会的弟兄姊妹;

请到接待处找王月琴姊妹报名!

以上详情请咨询接待处!

证道后,边文爱牧师主持圣餐礼,祝谢并举饼和杯,弟兄姊妹们在《擘开生命饼歌》的歌声中同领耶稣的身体和宝血。

最后,佳美之泉诗班以《纪念我》回应证道,以《欢迎歌》欢迎第一次来到佳美之地教会的朋友,并以诗歌《荣耀颂》和《阿们颂》作为收尾曲,全体会众侍立共颂《主祷文》,主日敬拜在《耶稣爱你》的欢快歌声中结束。

清晨的接待

启应读经

佳泉诗班赞美

边文爱牧师证道

圣餐礼-领受

圣餐礼

迎新环节

牧师祝福

儿童主日学

音响设备组服侍

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