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刘聪



18-12-02|刘聪:可贵与可惜

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  • 2018-12月-02

证道经文:路加福音 17:11-19

[路加福音 17:11] 耶稣往耶路撒冷去、经过撒玛利亚和加利利。

[路加福音 17:12] 进入一个村子、有十个长大痲疯的迎面而来、远远的站着。

[路加福音 17:13] 高声说、耶稣、夫子、可怜我们吧。

[路加福音 17:14] 耶稣看见、就对他们说、你们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了。

[路加福音 17:15] 内中有一个见自己已经好了、就回来大声归荣耀与 神.

[路加福音 17:16] 又俯伏在耶稣脚前感谢他.这人是撒玛利亚人。

[路加福音 17:17] 耶稣说、洁净了的不是十个人么.那九个在哪里呢。

[路加福音 17:18] 除了这外族人、再没有别人回来归荣耀与 神么。

[路加福音 17:19] 就对那人说、起来走吧.你的信救了你了。

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16-04-10|刘 聪:让我们如明光照耀

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  • 2016-4月-12

证道经文:腓 2:13-15  

[腓立比书 2:13] 因为你们立志行事、都是 神在你们心里运行、为要成就他的美意。

[腓立比书 2:14] 凡所行的、都不要发怨言、起争论、

[腓立比书 2:15] 使你们无可指摘、诚实无伪、在这弯曲悖谬的世代、作 神无瑕疵的儿女.你们显在这世代中、好像明光照耀。

证道内容:

亲爱的弟兄姊妹,下午平安!

腓立比书2章13-16节的经文说:“因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。凡所行的,都不要发怨言、起争论,使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来”。这是保罗写给腓立比信徒的书信中的一段话语。保罗藉此劝勉当时腓立比的弟兄姊妹,他说,你们生活在一个弯曲悖谬的世代,这是个前提。你们生活的这个世代有很多不理想的事情,但是你们要如明光照耀,要作神无瑕疵的儿女。

我们距离那个世代已经有很长一段时间了,那么,今天我们这个世代相对于那时发生了什么样的变化吗?

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14-02-23|刘聪:倒掉鞋里的沙

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  • 2014-3月-01

30然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。”1“因为天国好像家主清早出去,雇人进他的葡萄园作工,2和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进 葡萄园去。3约在巳初出去,看见市上还有闲站的人,4就对他们说:‘你们也进葡萄园去。所当给的,我必给你们。’他们也进去了。5约在午正和申初又出去, 也是这样行。6约在酉初出去,看见还有人站在那里,就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’7他们说:‘因为没有人雇我们。’他说:‘你们也进葡萄 园去。’8到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’9约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。10及至那先雇 的来了,他们以为必要多得;谁知也是各得一钱。11他们得了,就埋怨家主说:12‘我们整天劳苦受热,那后来的只作了一小时,你竟叫他们和我们一样 吗?’13家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏负你,你与我讲定的,不是一钱银子吗?14拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。15我的 东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?’16这样,那在后的将要在前;在前的将要在后了(有古卷在此有“因为被召的人多,选上的人 少”)。”

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12-03-11 | 刘聪:现今的位分

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  • 2012-3月-11

弟兄姊妹,主内平安!今天我们分享旧约以斯帖记第4章。以斯帖记记载了这样一个内容:在犹大人流亡波斯期间,大约是在公元前479年,有一个名叫以斯帖的犹大少女被幸运地选为波斯国的王后,并且很得国王亚哈随鲁的宠爱。那时,朝中有个重臣叫哈曼,因与犹大人末底改有些私人恩怨,便对其怀恨在心,找机会怂恿亚哈随鲁王,使他下令灭绝波斯国内所有的犹大人。在这千钧一发之际,王后以斯帖冒死觐见国王,在国王面前为她的同胞犹大人求情,以勇敢和智慧揭穿了哈曼的恶行。最终哈曼被处死刑,犹大人得到拯救。以斯帖成为名垂青史的女英雄,为犹大民族所崇敬。

在以斯帖记中,没有提到神的名字,可是当我们读完整卷书的时候,却发现书中处处彰显着神的作为和能力。神在每个人的生命中都有他的旨意、计划和作为,但人们往往更多地记念自己的名字,却没有看到神的名字,更没有记住神的名字。无论怎样,作为一个基督徒,我们应该晓得神在我们生命中的旨意,我们当去找到神所给我们预备的位置,并在这个位置上去成就神在我们身上的计划。

我们每个人都有一个位分。不管你现在的位分是什么,你今天在你的位分上是怎样的态度呢?是充满了热情、信心、热爱,追求卓越,还是满怀着抱怨、疑惑、漫不经心、没有任何激情?

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12-01-22 | 刘聪:在基督里的奔跑

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  • 2012-1月-22

今天是除夕,对每一个中国人乃至全球的华人来说,是一个非常重要的日子,是除旧迎新的日子,跨过了除夕就是新一年的开始。开始新的旅程,人们总是会做些计划。在腓立比书中,保罗把自己比喻成赛跑者,他有着清楚的目标,知道自己追求什么,朝着什么方向奔跑,为着什么而努力。我们今天分享的题目是:在基督里的奔跑。

新的一年,我们要奔向新的旅途,奔跑之前我们需要明白什么呢?腓立比书3章12-14节说:“这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(‘所以得着我的’或作‘所要我得的’)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”

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11-10-09 | 刘聪:教会的圣礼——圣餐

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  • 2011-10月-09

每个月的第一个主日我们海淀堂都举行圣餐。我们常常领受圣餐,那么,我们当以怎样的心情和态度去领受圣餐呢?圣餐的意义是什么?今天我们藉着哥林多前书11章的经文来思考:圣餐的意义。
首先,圣餐是主耶稣基督亲自设立的。

主耶稣被卖的那个晚上,主耶稣与门徒一同吃逾越节的晚餐。他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开递给门徒,说,“你们拿着吃,这是我的身体,为你们舍的,你们应当如此行,为的是记念我。”又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说,“你们都喝这个,因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。”(参太26:26-28;林前11:23-25)主耶稣给传统的逾越节晚餐赋予了新的意义,后来教会所举行的圣餐就是以这一次逾越节的晚餐为依据的。

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11-08-07 | 刘聪:在主里有平安

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  • 2011-8月-07

刚才范牧师为我们读了约翰福音16章33节的经文。这一章中的16-33节是耶稣基督与门徒临别信息的总结。当耶稣基督赴十字架之前,他曾几次对门徒强调他要离开、要受害、被钉死,门徒的心里充满了忧愁,他们所倚靠的夫子不久就要离开,他们觉得自己像孤儿一样失去了依靠。

他们也不是很明白耶稣基督临别前的教导,心里有疑虑、困惑。在耶稣基督临别的信息之中还有“你们中间有一个人要卖我了”(约13:21)这样的提醒;彼得说愿意为主舍命的时候,耶稣也指出“你要三次不认我”(约13:38)。

门徒听到这些话,非常烦乱、不安,他们不太理解耶稣的教导,不知道主耶稣基督到底为什么要离开,而且他们中间有人要卖主,团体的不和让他们心里烦燥。

就在内忧外患之际,耶稣说:“你们心里不要忧愁……我去原是为你们预备地方去。”(约14:1-2)“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在”(约14:16)。“我不撇下你们为孤儿。”(约14:18)“还有不多的时候,世人不再看见我;你们却看见我”(约14:19)。

耶稣知道门徒的想法,知道他们惶恐不安,所以给他们盼望和应许,让他们知道他从来就没有撇下他们。主耶稣虽然要离开,但是他会祈求父赐下真理的圣灵,作他们的引导。

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11-06-26 | 刘聪:开启双眼

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  • 2011-6月-26

约翰福音第9章记载了这样一件事情:有一个人,生来就是瞎眼的。有一天他遇到了耶稣,忽然间他看到了光明。他只记得是一个叫耶稣的人用唾沫和泥抹了他的眼睛,之后又让他往西罗亚的池子去洗,洗过之后,他就看见了。这件事情发生在安息日,所以人们就将这个瞎子带到了会堂,法利赛人反复地盘问他。法利赛人想知道这个人是不是真的生来就是瞎眼的。从几次的盘问中,瞎眼的人最终明白医好他的这位耶稣是从神那里来的。最后他也亲眼见到了主耶稣,并真正认识到耶稣基督就是神的儿子。他向耶稣下拜,并信靠跟随主。而法利赛人对神的荣耀和作为视而不见,故意抵挡真理,最终成为真正瞎眼的人。

主耶稣说:“眼睛就是身上的灯。”(太6:22)的确,一个人如果用眼睛去判断的话,他可以分辨世上的光明与黑暗、美丽与丑恶、平安与危险。反过来,如果眼睛瞎了,什么都看不见了,人的行动就会受到限制,内心就会充满无助和不安。

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