北京基督教会海淀堂

证道经文：希伯来书 12:14-17

[希伯来书 12:14] 你们要追求与众人和睦、并要追求圣洁．非圣洁没有人能见主．

[希伯来书 12:15] 又要谨慎、恐怕有人失了　神的恩．恐怕有毒根生出来扰乱你们、因此叫众人沾染污秽．

[希伯来书 12:16] 恐怕有淫乱的、有贪恋世俗如以扫的．他因一点食物把自己长子的名分卖了。

[希伯来书 12:17] 后来想要承受父所祝的福、竟被弃绝、虽然号哭切求、却得不着门路、使他父亲的心意回转、这是你们知道的。

证道内容：

我们今天一同分享希伯来书12章14-17节和25-29节的经文，题目是“你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的”。“那向我们说话的”就是为我们道成肉身、流出宝血，用他的血洁净我们所有的罪，救我们脱离黑暗的捆绑、罪恶的权势，让我们进入到他的光明国度中，为我们死而复活的主耶稣基督。

希伯来书中有很多警戒性的经文。比如2章3-4节：“我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意，用神迹奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。”

证道经文：诗篇23

信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信，就知道诸世界是藉　神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。

证道内容：

弟兄姊妹，主内平安！今天我们分享的题目是——有这许多的见证人，如同云彩围着我们。

希伯来书第11章提到的信心的伟人有亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、妓女喇合、基甸、巴拉、参孙、大卫等（参来11:4-32），他们是那个时代的光和盐，他们的信心也成为所有基督徒学习的榜样。

希伯来书11章4节提到“亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美”，他是用心寻求神，献祭与神，是蒙神悦纳的榜样。从亚伯的身上我们看到，离开信心的生活不能称之为基督徒的生活。祷告需要信心，献祭需要信心，读经、敬拜与侍奉同样需要信心，因为我们过的就是相信耶稣基督是复活的、是我们救主的信仰生活。所以，信心会在我们生活的方方面面体现出我们是敬拜神的人。

希伯来书11章5节说：“以诺因着信，被接去，不至于见死”。创世记5章24节记载：“以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。”以诺是那个时代不被物质世界所缠累而与神同行的榜样。

证道经文：来11:1-3

信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信，就知道诸世界是藉　神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。

证道经文：来10:26-39

[希伯来书 10:26] 因为我们得知真道以后、若故意犯罪、赎罪的祭就再没有了．

[希伯来书 10:27] 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。

[希伯来书 10:28] 人干犯摩西的律法、凭两三个见证人、尚且不得怜恤而死．

[希伯来书 10:29] 何况人践踏　神的儿子、将那使他成圣之约的血当作平常、又亵慢施恩的圣灵、你们想、他要受的刑罚该怎样加重呢。

[希伯来书 10:30] 因为我们知道谁说、『伸冤在我、我必报应。』又说、『主要审判他的百姓。』

[希伯来书 10:31] 落在永生　神的手里、真是可怕的。

[希伯来书 10:32] 你们要追念往日、蒙了光照以后、所忍受大争战的各样苦难．

[希伯来书 10:33] 一面被毁谤、遭患难、成了戏景、叫众人观看．一面陪伴那些受这样苦难的人。

[希伯来书 10:34] 因为你们体恤了那些被捆锁的人、并且你们的家业被人抢去、也甘心忍受、知道自己有更美长存的家业。

证道经文：来 10:19-25 

[希伯来书 10:19] 弟兄们、我们既因耶稣的血、得以坦然进入至圣所、

[希伯来书 10:20] 是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过、这幔子就是他的身体．

[希伯来书 10:21] 又有一位大祭司治理　神的家．

证道经文：来 8:1-5 

[希伯来书 8:1] 我们所讲的事、其中第一要紧的、就是我们有这样的大祭司、已经坐在天上至大者宝座的右边、

[希伯来书 8:2] 在圣所、就是真帐幕里、作执事．这帐幕是主所支的、不是人所支的。

[希伯来书 8:3] 凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的．所以这位大祭司也必须有所献的。

证道经文：来7:1-3

[希伯来书 7:1] 这麦基洗德、就是撒冷王、又是至高　神的祭司、本是长远为祭司的．他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候、就迎接他、给他祝福。

[希伯来书 7:2] 亚伯拉罕也将自己所得来的、取十分之一给他．他头一个名翻出来、就是仁义王、他又名撒冷王、就是平安王的意思．

[希伯来书 7:3] 他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终、乃是与　神的儿子相似。

证道内容：

我们今天一同藉着希伯来书7章1－3节的经文来分享“真君王，真祭司”。

基督徒在信仰当中有一个共识，相信道成肉身的耶稣基督是真的君王、真的祭司。但是这一点对于犹太人，理解起来就没那么容易了。因为经过上千年的信仰传承，他们的祖辈内心当中已经形成了根深蒂固的思想，他们活在严谨的祭司制度和君王体系里面。所以，希伯来书的作者在这里阐述了一个真理：耶稣是救主，耶稣是真君王、真祭司。

证道经文：得 3:6-10 

[路得记 3:6] 路得就下到场上、照他婆婆所吩咐他的而行。

[路得记 3:7] 波阿斯吃喝完了、心里欢畅、就去睡在麦堆旁边．路得便悄悄的来掀开他脚上的被、躺卧在那里。

[路得记 3:8] 到了夜半、那人忽然惊醒、翻过身来、不料有女子躺在他的脚下．

证道经文：可 11:1-11

[马可福音 11:1] 耶稣和门徒将近耶路撒冷、到了伯法其和伯大尼、在橄榄山那里．耶稣就打发两个门徒、

[马可福音 11:2] 对他们说、你们往对面村子里去．一进去的时候、必看见一匹驴驹拴在那里、是从来没有人骑过的、可以解开牵来。

[马可福音 11:3] 若有人对你们说、为甚么作这事．你们就说、主要用他．那人必立时让你们牵来。

[马可福音 11:4] 他们去了、便看见一匹驴驹、拴在门外街道上、就把它解开。

[马可福音 11:5] 在那里站着的人、有几个说、你们解驴驹作甚么。