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10-04-25 | 杨高俐理 师母:生活有力的五个基本要素


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  • 2010-4月-25

当礼拜天来教堂礼拜聚会的时候,我不知道你是否有过这样的经历:与自己辩论说,我今天到底要不要去做礼拜?有时好想再多睡一会儿,没有一点起床的动力。今天,在这里我们一起分享生活有力的五个基本要素

很多都市人都没有种过花草、蔬菜,那么我现在就鼓励你,回去买一小盆花,放在阳台上种种看。要让这些植物长得好、非常青翠,通常都需要哪几个基本要素?水、阳光、土壤、肥料以及空气;除此之外,还需要我们精心的照顾——有些植物需要很多的水,有些植物不能浇太多水;有些植物需要充足的阳光,有些植物光照时间不能过长,要恰到好处。当我们掌控好这几个要素的时候,植物才会生长壮大。在美国,人们通常称那些种花草能手为“绿拇指”(green thumb)。我没有绿拇指,那些不熟悉我的朋友,总是喜欢送我些花花草草,过不了几天就被我养得快要死了。这时,我就会赶快拿去请我父亲抢救。我父亲有非常好的绿拇指,他无论种什么,都活得很好,因为他懂得掌控这些花草种植的基本要素。

一个人要活得生气盎然,需要哪些要素呢?比如,每天我不需要有任何理由,也不需要有人催促,我就可以准时起床,这到底是什么动力让我活得如此起劲、让我每天带着一种期盼来生活?现在我们一起来思想生活动力的五个很重要的基本要素。

一、生活有力,需要动力与能力

很多抑郁症病人的一个症状就是不能按时起床,他们失去了起床的意志力,每天要费好大的功夫才能把自己从床上给“带”起来。很多时候,失去动力的原因或许是压力太大;或许是遇到了非常大的难处,以至于失去了力量,到了一种无法继续下去的地步;或许是你与人的关系不好,发生了冲突。我有几位朋友,当他们在婚姻中遇到很大的问题,面临离婚的时候,他们忽然就失去了动力,对工作不再感兴趣,甚至对自己本来有兴趣的事情也失去了兴趣。还有的人是因为一天到晚都在赶“期限”,写报告,作方案……“期限”总是逼着他往前赶,到了一个他觉得自己再也赶不上的程度,忽然就失去了动力。

每个人的生活都是由某种动力驱使的。如果没有这种动力,你就会无法行动,所以我们都需要这种动力。这种动力的来源在哪里?人们对动力的来源有不同的理解,有的人是因为责任感驱使——“我现在结婚了,要养家糊口,所以我一定要起来工作,上班挣钱,好付房租、买食物、拥有生活所需要的一切”。也有的人认为动力来源就是他想从别人那得到对他的肯定,在工作中他希望能够快快晋升,在公司里职位越来越高,官做得越来越大。他总是跟别人攀比,物质的需求让他有动力。还有一种情况是因为一种愤怒,比如小时候邻居总是嘲笑我穷,所以今天我就要做给他们看看,看他现在还敢不敢再看不起我!有时是基于要对得起自己的父母。我认识一位弟兄,他来美国的时候,他母亲非常舍不得他走,他父亲对他说,“你出国无异于是谋杀你的母亲,因为她承受不了。”当他到美国以后,他母亲果真病了,不久就去世了。所以他总是带着负罪感,觉得对不起他母亲,即使他母亲过世二三十年了,这种亏欠还在。无论做什么事情,他都认为是母亲想要他做的,母亲要他表现好,做人上人,这就是他的动力。还有的人是因着惧怕,惧怕贫穷、疾病,就拼命地去努力。

然而,这些动力都会有穷尽的一天。到了某一个地步后,你会发觉自己还没上年纪就感到活的好累。你发觉我刚刚讲的那些动力,到最后都会让你变得有气无力。在你的生活中,脸越拉越长,眼睛也看不到神采了,你每天很辛苦地起来去做事。但是圣经告诉我们,今天你可以不用这样生活,可以不靠上面提到的任何一种动力,你就可以每天都活得非常有力,你可以有一个永恒的目的,你可以从别的地方得到动力——与能力的源头接上线。

圣经告诉我们:当你敬拜的时候,你就开始有能力,也就开始有动力。以赛亚书40章30-31节说:“就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒;但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”即使你仗着年轻强壮,也会到一个关头,会缺乏那种动力、失去力量和能力。但是有一种源源不断的动力,就是“等候耶和华”。什么叫“等候耶和华”?诗篇46章10节说:“你们要休息,要知道我是神!”“等候耶和华”就是叫你不动,这与世界的教导是不同的。这个世界告诉你,“你要有力、要有动力,你越冲、越拼命、越努力,就越有力。”似乎很有道理,可是有的时候到了一个地步,不是你要不要动,而是你根本就动不起来,这时你失去了推动力。但是圣经说,“你想要有力吗?你就不要动”。我们的信仰教导我们的真理非常的特别。“你们要休息”到底什么意思呢?事实上,我们的神在告诉我们“要知道我是神”——我们的心思、意念要知道、认识、专注神,敬拜神;当我们敬拜的时候,我们就有力了。

什么是敬拜?是不是我们此时坐在这里听道、行礼仪就是敬拜神?敬拜神的意思就是:你的身、心、灵都要专注在神那里。也就是说,当你坐在这里时,真正的敬拜就是你在思想神、思想神的话,你的心思和意念都在神的身上。我们需要能力、动力,这个源头就是敬拜,敬拜就是专注于基督。有两个选择:专注于自己的问题,或是从你的问题转移到神那里。专注于问题就是烦恼、忧虑。学生专注于交报告、考试;生意人烦恼资金的周转问题……但是神说,“你要能力吗?”你越是专注于自己的问题,你就越没有动力、能力和力气!每当我开始烦恼时,我会就失去力气,整个能量都被问题吸去了。但是我们有来自神的动力,我们要专注于神、思想神,思想他的伟大、慈爱、他的无所不在、无所不能。当我们开始专注于创造宇宙万物的主宰是我的父神时,我们的区区问题还有什么不能解决的?这时你会发现自己有了动力,因为你与这个能力的源头接上了。

所以,生活有力就需要动力和能力,这是基本要素之一。我们若要源源不断地有动力和能力,就需要与能力的源头连上线,就需要活在敬拜中。我们可以在家里敬拜、可以在做家务时敬拜,即使我们走路都可以敬拜。敬拜就是把你所有的注意力都放在神那里,而不是放在你的问题那里。当你开始认清他是能力的源头时,你所有的都可以交给他,这就叫做敬拜。当你这样做的时候,你就会获得真正的能力与动力。

二、生活有力,需要与人建立关系

我们需要与人建立良好的关系,需要与周围的人有一个健康、亲密的关系。越来越多的统计数据告诉我们:一个孤单的人、一个与别人不太来往的人,他心血管出问题的机率会比一般人高三倍。“耶和华神说:‘那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。’” (创2:18)神创造宇宙万物,他看每一样都是好的,日月星辰、伊甸园里的百花、水果、树木、青草以及动物都和谐地生活在一起。圣经说:“神看着一切所造的都甚好。”(创1:31)神创造了亚当,照理说一切都是圆满,可是神说“那人独居不好”。这并不是告诉我们每个人都要结婚,而是说:神造人,不是让人孤独地过日子,神要我们身边有他人,有朋友,他要我们与人建立关系。

我们刚刚讲到,你可以在家敬拜,也可以走路时敬拜,但是我们为什么还要在教会里敬拜呢?这是因为我们的神要你与别人建立一种关系,让你去爱人,去关心人,也让你被关心,要你去鼓励,要你去扶持别人,也要你得到别人的扶持。我发现这里大部分人并不是跟同伴一起来,而是一个人来的。如果只有你一个人来,你就不需要来这里敬拜。你来这里就是要与别人建立某种关系,因为来这里的人是你的弟兄姊妹,而且这种关系持续到永远。

我现在要你们做一件事:请你们转身看看四围的人,给他(她)一个微笑,握手,像熟人一样说一句问候的话,因为你们需要彼此建立关系。

当我们忙碌的时候,常常忽略我们与人的关系,这是很可怕的。有多少丈夫一忙起来时,他的太太、小孩在哪都搞不清楚了;有多少的妻子也是这样;有多少作子女的,自己拼事业,却忘记了父母已经垂垂老去,等到自己功成名就的时候,忽然发觉已经失去自己的亲人了。这种事情我常常碰到。

在美国,我们所牧养的教会有很多中国留学生,我看到很多人与他们的父母已经非常疏远了,好像没有关系一样,这是很可悲的事。你要知道你若生活得起劲,就需要与人建立良好的关系,而不是有矛盾、有冲突的关系。因为有冲突、有矛盾的关系会把你所有的精力都给吸走了,最后你会觉得活得很没有意思。你一生要成功吗?我盼望你与人要有很好的关系,因为在你人生的最后一刻,一切的功名利禄都无所谓了。重要的是,有多少人在你的身边,有多少非常亲密、舍不得你离开的人。

所以,要生活有力,我们就需要建立关系。我盼望你从今天开始,努力地与人建立关系,不只限于自己的亲人。当然,你要从自己的亲人开始,还有你的同事、朋友。如何与他们建立关系呢?就是说鼓励的话、温暖的话、建立的话、肯定的话、造就人的话、关心的话、扶持的话,然后去行动。当你与人越多地建立关系,你就会发现人与你越来越亲密。这时,你是活在一个非常幸福的环境里。一个幸福的人通常都与周围的人有着很好的关系。

希伯来书10章24-25节说:“又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此。”神不要我们停止聚会,不是说我们不在一起就不能敬拜,乃是他要我们彼此建立很好的关系,彼此相顾,激发爱心,勉励行善。这是神要我们做的。很多时候,我们自己没有这样的能力,会变得越来越孤单,越来越只顾自己,眼光越来越如豆,只看到小小一点点,目中无人,没有办法看到神所看到的,没有办法看到更广大的,这都不是神要的。

整本圣经告诉我们,神一直在注重一件事情:他不是让我们信一种宗教,他要我们与他建立父子的关系,与肢体建立弟兄姐妹的关系。教会是个大家庭,我们是弟兄姊妹,而且这个关系要持续到永永远远。我是全世界到处跑的人,但是我很珍惜礼拜天与弟兄姐妹一起的敬拜。虽然今生我可能在地上只能见你这一次,但是我知道我还有机会要见到你,我们有一天将要在一起。为什么我们不在现在就开始享受这样的关系呢?我盼望你能够建立积极的关系。

三、生活有力,需要原则作为人生的准则

盖房子,要先打好地基。原则就好比你生活的地基。很多人的人生没有原则,他们的成功就像主耶稣讲的比喻:“把房子盖在沙土上。”(太7:26)生活要有力,就需要你好好地把你人生的地基挖好,这就是原则。你需要把这个原则作为你人生的准则,否则人云亦云,人为亦为,到最后你会发觉,你对自己越来越厌恶,越来越失望。即使你很成功,也得不到真正的满足,因为在你生活中没有什么原则;因为你做了很多良心不安、亏欠人或授人以柄的事。

生活要有力,你需要原则作你人生的准则。现在流行这样的话,“不在乎天长地久,只在乎一时拥有”,听起来好像很潇洒,可是真正细想起来是很可悲的。这种人生真的到了没有明天的境况。这些流行的口号听起来似乎不错,但是我们基督徒要的是神的原则。

世界的原则与神的原则背道而驰。这个世界告诉我们说,“天下没有免费的午餐”。然而,我们的信仰说,“天下就有那么好的事情——有白白的恩典”。这个恩典不是靠你的善行换取的。无论如何行善,我们都没有办法得到恩典,都没有办法得到这个永恒的救恩。因为神的恩典是白白地给我们的,他为我们的罪死在十字架上。其他宗教都告诉我们要去行善,要去做好事,但是,圣经告诉我们行善是没有用的。因为神是照着他的形像造我们的,行善是应该的,我们本来就应该是至善的,我们是他的儿女,应该像他,所以,我们不能靠行善积德得救。主耶稣在十字架上最后一句话说:“成了!”(约19:30)意思是,我已经替你都做完了,已经替你们都付上了。今天我唯一能做的是对主说:“主耶稣啊,我感谢你,我愿接受这个救恩。”基督教与其他宗教有很大的不同。若有朋友对你说“所有的宗教都是叫人行善,没什么区别”时,你可以告诉他,“不是的,基督教是完全叫你享受的,因为主耶稣已经为我们都成就了。”这是一个极大的不同,这就是原则,也就是“免费的午餐”,因为我们的神为我们作成了。

这个世界说:“你要追求你的幸福、快乐吗?那么你就去得,尽量去抓,能得到的好处绝对不要放过,不要让别人比你抢先了。”但很多人发现这是一个谎言,当你一直得的时候,你会越来越不快乐。神的恩典是什么?给!你把你的时间、金钱、财富、你的人一直给,就会越来越富足。我身边有不少朋友很有钱,他们把十分之九的财富都给出去。这样的人我遇到很多,在国外非常普遍。或许你会问:“难道只有富足的人会这么做吗?”我也看到生活不是很富足的人,当他当们给出去的时候,他们是满脸的幸福。

两年前四川发生了大地震,我们教会在市中心举办了一个募捐义卖活动,我们把自己的家当义卖。附近有一个政府出资办的敬老院,那里的老人都比较贫穷,很多人没有儿女,孤苦伶仃,靠政府每个月给他们几百块美金生活。在美国,几百美金的生活是很难的。值得庆幸的是,他们有免费的房子住,不会无家可归。四川地震灾区的人,似乎与这些美国老人没有一点关系,但我亲眼看到他们在奉献箱里一放就是两百美金。他们养生的钱,拿来捐给与他们无亲无故的中国四川灾民。当我看到他们满脸幸福的笑容时,他们还祝福我。这就叫富足,就叫真正的幸福,就叫生活有力。这些老人生活有力,因为他有能力给出去。

我们神的原则是“给”,你越“给”就越富足。很多人说,“我都没有,怎么爱人?我怕被伤害,怕人家欺骗我。”爱就是要冒险的,关键是,你的爱是与源头连上了呢,还是只局限于你自己的爱?很多人的爱就像一个大水缸,他很慷慨,无论谁来了都给一勺子水,水很快就分光了,于是说,“我没有爱了。”若要让我们的生活有爱、有力,我们就要有原则,我们的原则就是与源头连上。

神给你的是一口万年老井,是从神而来的爱,源源不绝,而不是你自己区区有限、可怜的爱。当你成为一个流通的管道、神的爱从你那里出去时,你就可以源源不断地给出去。因着那个爱,你可以给财富、给时间、给全人。之后你会看到神一直在多多地给你,你一点都不缺乏。

四、生活有力,需要有一个计划

很多人的人生就像浮萍一样,碰到什么就是什么,他的人生完全是随机的。圣经告诉我们:神要我们活在他的计划中,神不要我们过一个随机的生活,他给你很多恩赐、才华,因为他对你有一个很重要的计划。以弗所书2章10节给我们这样一个指引:“我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。”在这里神叫我们行善,神给我们在地上的计划是行善。

很多人就开始想了,“我不知道神给我的计划是什么?他到底要我做什么?”有人想,“神最好不要让我去那种很艰苦的地方,让我留在北京好了,大都市机会比较多,日子也比较舒服,如果是这样,我就跟随他的计划走;如果他的计划是让我去西藏,去玉树,那我就不要去了。”其实,并不是这样。“生活有力,你需要有计划”,是要你先看神在你身上有什么计划,再确定如何跟着计划行事。

神对你的人生有一个计划,但是你要先委身。我11岁的时候做了一个正确的决定,我跟神说:“神啊,你要我这一生做什么来服侍你,这是你的主权,我完全顺服。”人生固然有很多的艰苦和挑战,但是我可以告诉你,每次我回头看的时候,都深深体会到神的计划是最好的。还好,那时我愿意让神来安排我的道路,包括我求学的道路、在哪里生活、选择工作,包括我今天在中国。当然我不是没有挣扎,很多次我说:“主啊,你差遣别人好了,别人也可以做,不需要我。因为人家比我有才情、比我有能力”。但最后神总是要问我:“你是要跟随我的计划还是你自己的计划走呢?”其实,在神对你的计划中,很多时候是你生命长进的训练场。

在我儿子18岁那年,有一次他跟几个年轻人到公园,看到很多无家可归的人。当时他们正在祷告说,“主啊,你对我们的人生有什么计划?”这时他们就想到这些人需要有人去关心。于是每个礼拜二下午两点,这几个孩子用他们打工赚来的钱买来土司面包、奶油酱、火腿、奶酪,回到在宿舍做两百份三明治。他们每人都提着一大袋吃的去公园,送给这些无家可归的人,并对他们说:“神祝福你!”。看到这些人很孤独,他们就问:“你要不要跟我聊聊天?”临走时问他们:“你们有要我为你们祷告的事吗?”神迹奇事一直伴随着这四个孩子,这是多么好的见证啊!

我们那边冬天很冷,晚上到零下二十多度。我只有一个宝贝儿子,有好几次我怕他冻坏了,说:“你不要出去了,天气预报说今天温度很低。”儿子说:“妈妈,你真的很自私。这些人是住在外面的,而我们只出去几个小时。”

每个礼拜二他们都是都如此,四年如一日。我常常在礼拜二去他所在的城市开会,我也不晓得为什么总是安排在礼拜二。每当我请他一起吃饭时,他总是回答:“你知道礼拜二我有事,不能陪你吃饭。”他宁可在公园跟那些无家可归的人在一起,也不陪老妈吃一顿饭。我明白他是活在神的计划中的,他没有从神的计划中逃跑。为此,我感谢神,我也看到这个孩子是富足的,不只现在富足,将来也富足,我不用再替他操心了。他为了做好这件事,很是辛苦。下课之余,他到地铁站拉小提琴,用路人给他的钱去买食物,做好了送给这些无家可归的人。他就是这样做的,从没向我要过钱。

我们若是活在神的计划里,生活就会有力。你要活在神的计划里,是因为神设计你,知道你如何拥有最幸福的、最好的、最快乐的、最有意义的人生。神真的为你制定了一个最精彩的人生计划。“耶和华说:我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。”(耶29:11)神的计划就是要赐我们平安,表面上看好像不是世上最好的,但是当你往回看的时候,原来神有他最奇妙的计划,为要叫我们末后有指望。

五、生活有力,不仅需要计划,还需要有一个为之生活的人生目的

当你想到你的人生目的的时候,你就能有动力从床上坐起来,并不需要有人催你,甚至闹钟都不需要了,因为你知道你有一个人生目的。

人的存在有三个层次。第一,仅仅存在:每天吃喝、工作、回家、睡觉、起床……交房租、买食物等等,但你只是存在而已。第二,相当成功:你可能到了最高学府了,可能在社会上的地位很高,事业也成功,人家认可你是成功人士。可是成功往往是一个陷阱,如果你没有活在那个永恒的成功里面,你会发觉一切不过如此,毫无意义。我曾碰到过不少这样的人。第三个层次是有重大意义的层次,就是你为着一个目的来到这个世界上。

主耶稣在上十字架前曾对天父这样说:“我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了。”(约17:4)他知道自己来到世上的真正目的,就是要上十字架,就是要完成这个大使命。我盼望有一天我们与主见面时,每一个都可以这么说,“主啊,你派我到这个地上,你的计划我已经完成了。”

我要跟大家分享一个人的故事,我很喜欢谈到他。埃里克•李岱尔(Eric Liddell)1902年生于中国天津,他父母都是在华的宣教士。他被送回英国读书期间,代表英国赢得了1924年法国奥运会400米赛的金牌,成绩是47.6秒,打破了世界纪录。特别之处不在于他赢得金牌,而在于他是个很有原则的人。他最拿手的项目是100米短跑,当他发现100米项目安排在礼拜天时,他就放弃了比赛。他是一个基督徒,不愿意在礼拜天把敬拜神的时间拿来赛跑,因为这有违他的原则。当时英国王子就来劝他为英国的荣耀而参赛,但是他却说,“我有一个更高的原则,这个原则不能违反。”因为他坚守这个原则,临时换了比赛项目,就在他并不拿手的400米项目上拿到了金牌。人们以此为题材拍摄了电影《火战车》(Chariots of Fire),并获得了1981年的奥斯卡金像奖。李岱尔讲了一句很重要的话:“我相信上帝造我有一个目的,乃是为中国;但他也叫我跑得很快,我跑的时候,我觉得上帝喜悦我,得胜是为了荣耀他。”得胜不是为他自己的荣耀,乃是为神的荣耀。后来,他在二十几岁时就回到中国传教。我们试想,他为英国赢得了那么大的荣誉,如果在英国发展,自然会飞黄腾达,但是他宁愿到中国来。不幸的是,1945年他死在了山东潍县的日本集中营,年仅43岁。这个人让我们至今记念、让我们钦佩。英国报纸曾说,全苏格兰(因为他是苏格兰人)为他而哀痛。我希望我们也像他这样,活在神的计划与目的中。

若要你的人生活得很有力、很起劲,你就需要具备这五个基本要素,但愿你能掌握这五个要素。这是我自己亲身经历过的,这绝对是真实的。你不仅活得很有力,而且你会活得很成功。